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HERITAGE

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domingo, 28 de octubre de 2018

LAS SIETE LAMPARAS DE LA ARQUITECTURA DE JOHN RUSKIN



Las 7 Lámparas de la Arquitectura


RUSKIN considera que "La arquitectura no es sólo técnica de construcción, también es arte, es el arte que dispone y adorna a los edificios levantados por el ser humano para el uso que sea, de modo que la visión de ellos contribuya a su salud mental, poder y placer..."



JOHN RUSKIN

John Ruskin
Imagen en Dominio Publico.


John Ruskin (Londres, Inglaterra, 1819 - Brantwood, Cumbria, Inglaterra, 1900) , escritor, crítico de arte, sociólogo, artista y reformador social​ británico, autor de Seven Lamps of Architecture (1849), donde apuntaba una especie de leyes o bases, que todo artista al momento de crear debe obedecer, y enumera siete.



Según Valeria Zarate Alvarado:

Ruskin llama “lámparas de la arquitectura” a las leyes que todo artista al instante de crear debe obedecer, y cuenta siete: Sacrificio, Verdad, Poder, Belleza, Vida, Memoria y Obediencia.

SACRIFICIO
La primera lámpara es la de el Sacrificio, esta lámpara es la encargada de iluminar el esfuerzo extremo empleado en la construcción de elaborados ornamentos. También nos habla de sacrificar la ornamentación, no se deben de ornamentar ni decorar lo edificios de más. Lo que importa en este punto es el resultado final.
Como se muestra en el dibujo, este orden es representado por una columna sencilla, la columna es una elemento arquitectónico que soporta cargas estructuralmente hablado sin embargo, también puede ser un elemento decorativo hermoso. Pero sí es utilizado con exceso, le restamos de funcionalidad al espacio.
VERDAD
La segunda lámpara es la Verdad un edificio debe responder a la textura, la estructura y función. La arquitectura está frente a dos tipos de engaños: los de tipo estructural, donde la estructura no cumple su función, y los de la textura, donde los materiales no pueden aparentar ser otros.
El dibujo muestra un muro, sin recubrimientos, mostrando la verdadera esencia de material que muchas veces dejamos al olvido por tantos recubrimientos, sin ver la verdadera belleza de estos materiales tan tradicionales en la construcción.
PODER
Existen 2 clases de edificios, los delicados, a los que se les recuerda con cariño y se les recuerda por la suavidad de sus líneas; y los del poder, estos últimos deben ser edificios monumentales, que nos hacen sentir pequeños porque son imponentes en escala, deben intimidar, ya que el edificio marca jerarquía en todo el medio que lo rodea. Ambos pueden ser bellos pero los que imponen la fuerza que tienen.
Lo que es más representativo en estos caso son los rascacielos, pues muestran el poder que tienen con su gran altura y materiales como el cristal y el acero.
BELLEZA
En la lámpara de la Belleza, la decoración se debe realizar a través de abstracciones de la naturaleza, con una proporción basaba en la figura humana y los elementos naturales.
Para Ruskin, la belleza no es algo que se deba de crear, sino que ya existe en la naturaleza, por lo tanto, el hombre sólo tiene que descubrir el orden que proporciona la belleza, hace una abstracción y emplearlo en la arquitectura en sus edificaciones.
La arquitectura por fuerza ha de tratar con líneas rectas, esenciales para sus fines en unos casos y para la expresión de su poder en otros, ha de contentarse muchas veces con el grado de belleza, y cabe suponer que el máximo de belleza se habrá alcanzado cuando las ordenaciones de esas líneas sean congruentes con los agrupamientos naturales más frecuentes.
Un claro ejemplo natural son los árboles, representan vida y belleza a la vez, unen una secuencia de líneas orgánicas que se entrelazan entre sí forman su estructura, que se adornan con flores y hojas.
VIDA
La arquitectura es un todo, no debe considerarse en diferentes aspectos, ya que anteriormente la arquitectura se volvió a detalle por la ornamentación. La visión de la obra como un todo, el concepto global de un edificio, es lo mas importante en la arquitectura, pues es la célula madre que rige a todo lo demás y lo mueve. Perderse en el detalles puede ser muy peligroso. Hay que hacer que los detalles funcionen como conjunto, teniendo el cuenta y diseñar los detalles como una unidad total.
Las hojas de un árbol son un detalle de belleza hermoso, sin embargo lucen y tienen fuerza como un todo, un conjunto de ellas ejercen movimiento a su estructura (las ramas), es por eso que se decidió representar este punto con una hoja.
OBEDIENCIA
Lampara de la Obediencia es parte ética, en proyectos de muchos años se debe respetar las ideas del arquitecto antecesor y en cualquier proyecto debemos respetar la arquitectura de los alrededores, en restauraciones respetar la idea de la obra original. Entendiéndolo de otra manera no se debe intervenir en un edificio ta iniciado por otro sin tomar en cuenta lo que hizo en el primero. Se debe ser creativo pero respetando siempre lo realizado antes.
El gráfico muestra una casa con líneas que la rodean, significando que una idea debe ser repensada antes de llevarse a cabo tomando diferentes factores sociales que anteceden a los habitantes de la casa o bien respetando lo que antes se tenía.
MEMORIA
Lampara de la memoria, cuenta que la arquitectura es transmisora de cultura, muestra lo que está pasando en el momento de su construcción, nos da los contextos de los diferentes momentos de la humanidad, es un medio cultural para transmitir la cultura que se llega a tener en un pueblo por lo que es la más poderosa de todas las artes, permite inmortalizar tiempo y épocas que no conocimos pero gracias a toda la arquitectura perdura es objeto de estudio, para conocer a los seres humanos que vivieron es esos momentos de la historia, sus costumbres, ideologías, un claro ejemplo son los templos ciegos que nos remontan a su religión de los dioses de Olimpo, y que hoy en día permanecen no sólo permanecen de pie sino han sido replicados en diferentes partes del mundo.

Cada uno de estos puntos, tienen una relevancia dentro de cómo hacer arquitectura. Vemos que la arquitectura es una de las artes más completas, pues es funcional, se hace uso de ellas, pero también permiten ser el reflejo de la sociedad que vive en un momento específico, viendo que la belleza es algo tan subjetivo pero a su vez tan sencillo como la naturaleza, que la arquitectura es capaz de hacernos sentir los más poderosos o los más insignificantes. A la arquitectura le debemos mucho, nos ha permitido conocer a pueblos y civilizaciones completas con los vestigios que dejaron, y estamos que lo seguirá haciendo.

William Morris y Arts and Crafts

WILLIAM MORRIS
Imagen de Dominio Publico



William Morris (Walthamstow, Inglaterra,1834, 1896) arquitecto, artesano, impresor, diseñador, escritor, poeta, activista, doctor y político. Un hombre polifacético que se ocupó de la recuperación de las artes y oficios medievales, renegando de las nacientes formas de producción en masa.



ARTS AND CRAFTS 
Arts and Crafts" (Artes y Oficios). Reacción contra el estilo victoriano.
El movimiento Arts and Crafts surgió en las últimas décadas del siglo XIX como reacción contra el primer estilo industrial, que se había desarrollado en Inglaterra a lo largo de esa centuria. El llamado estilo victoriano.


William Morris, asociado con el movimiento británico Arts and Crafts, fue uno de los principales promotores de la reactivación del arte textil tradicional manteniendo, recuperando y mejorando los métodos de producción artesanales frente a la producción en cadena e industrial. 
PAPEL PINTADO TRELLIS 
de William Morris 1862
imagen de Dominio Publico
Arts & Crafts. en su parte practica, experimentó un empuje importante en 1861 cuando William Morris fundó la empresa Morris, Marshall, Faulkner and Company, conocida generalmente como Morris and Company.




En 1890 Morris fundó la Kelmscott Press, una imprenta artesanal de la que salieron tiradas reducidas de algunos de los libros impresos más cuidadosamente producidos de toda la historia, y que fue capaz de ejercer una poderosa influencia sobre las grandes editoriales comerciales durante varias décadas.


Principios mas destacados del Arts & Crafts
_ Rechazo de la separación entre el arte y la artesanía. El diseño de los objetos útiles es considerado una necesidad funcional y moral.
_ Rechazo de los métodos industriales de trabajo, que separan al trabajador de la obra que realiza, fragmentado sus tareas.
_ Propuesta de un regreso al medievalismo, tanto en la arquitectura (con el neogótico) como en las artes aplicadas.
_ Propuesta de la arquitectura como centro de todas las actividades de diseño. Una idea que sería recogida por el racionalismo de principios del siglo XX.
_ Propuesta de agrupación de los artesanos en guildas y talleres, siguiendo el modelo medieval de trabajo colectivo.
_ Propuesta del trabajo bien hecho, bien acabado y satisfactorio para el artista y para el cliente.


PATRIMONIO ARQUITECTONICO
Fue un gran defensor de la conservación del patrimonio arquitectónico religioso y civil. 

Los principios de William Morrisen cuanto a la restauración arquitectónica se establecen en el manifiesto de la Sociedad Por la Protección de los edificios antiguos que funda en el 1877. Morris atribuye la paternidad de la idea de esta sociedad a John Ruskin y a su ética de el antirrestauro.
El aspecto mas destacado de las ideas de Morris al respecto de la restauración es la puesta en valor de todas las partes del edificio y de todos los estilos y soluciones que en el se desarrollan, enfrentándose a las ideas de Viollet-Le-Duc que defendía intervenciones en los Bienes para recuperar un estilo arquitectónico ideal, recuperando todo el edificio en ese estilo de una época concreta, aunque este no hubiera existido de esa forma.
[..] “Y finalmente si se nos pidiese precisar qué clase de arte, estilo u otro valor en un edificio le hace merecedor de protección constestaríamos que cualquier cosa que puede ser considerada artística, pintoresca, antigua o sustancial: en resumen cualquier obra capaz de suscitar debate entre la gente educada o artística”5. [..]


Principios básicos en restauración:
_ Conservación y no restauración arquitectónica.
_ Complementariedad y no parodia: no imitación del pasado sino estilo proprio de la intervención.
_ Solo intervención necesarias a la tutela del edificio.
_ Distinguibilidad de la intervención.
_ Empleo de técnicas que no causen daños irreversibles.
_ Respetar cada época: no esconder los efectos del tiempo.
_ Comprensión del edificio a través del conocimiento de su estructura, función y importancia social.


OTROS
Sus aportaciones literarias contribuyeron a extender el género moderno de la fantasía. Desempeñó un importante y muy activo papel en la propaganda y difusión, mediante escritos, mítines y conferencias, del incipiente movimiento socialista británico.



William Morris, indicó en :The Prospects of architecture in Civilization, conferencia pronunciada en la London Institution el 10 de marzo de 1881 y recopilada en el libro On Art and Socialism, Londres, 1947:

"La arquitectura abarca la consideración de todo el ambiente físico que rodea la vida humana: no podemos sustraernos a ella mientras formemos parte de la civilización, porque la arquitectura es el conjunto de modificaciones y alteraciones introducidas en la superficie terrestre con objeto de satisfacer las necesidades humanas, exceptuando sólo el puro desierto."

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